?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: религия



Всякие заметки и полезная информация о Кипре. Бессистемно и хаотично, для туристов и экспатов, без проповедничества и низкопоклонства :) Главное, регулярно и (надеюсь) нескучно! Это не руководство по эмиграции, и не туристический путеводитель. Это просто заметки о стране, в которой я живу.



Связаться со мной можно тут, в Facebook, а также по телефону +357 97748398, это же Viber и Whatsapp. Skype D.Vinitski
promo vinitski november 28, 2014 17:32 22
Buy for 100 tokens
Всякие заметки и полезная информация о Кипре. Бессистемно и хаотично, для туристов и экспатов, без проповедничества и низкопоклонства :) Главное, регулярно и (надеюсь) нескучно! Это не руководство по эмиграции, и не туристический путеводитель. Это просто заметки о стране, в которой я живу.…

Совершенно малозаметная церковь, расположенная на улице, больше похожей на просёлок с одноимённым названием, вряд ли заинтересует проезжающего изредка мимо случайного туриста. Да даже и иностранца, живущего неподалёку, если он не фанат древней истории, тоже вряд ли чем-то затронет одна из множества византийских церквей, мало ли их по всему Кипру?

Однако, именно у этого храма есть несколько особенностей, позволяющих отнести его если не к уникальным, то к весьма редким строениям, сохранившимся от эпохи, предшествовавшей переходу острова под венецианское правление и носящем все черты, присущие к так называемому Палеологовскому ренессансу.





Изначально древнейшая западная часть церкви была выстроена в форме крестообразного сооружения, весьма необычного для византийской архитектуры, особенно на Кипре. Вторая, более поздняя восточная часть двухкупольного храма, была пристроена примерно в XII веке, по видимому, в результате реконструкции основного здания, пострадавшего от землетрясения.

Несмотря на то, что формально власть на острове принадлежала крестоносцам, византийские культурные традиции проникали из близлежащей восстановленной Византийской империи и находили свое отражение прежде всего в православной традиции. Не забывайте, что церкви были единственными общественными зданиями, никаких муниципалитетов или сельсоветов не существовало, единственное, куда вкладывались деньги и труд всей округи, это были приходские храмы, впитывавшие в себя все достижения своего времени.

Кстати, керамические трубы, которые видны в барабанах куполов - это пример инженерного искусства, заимствованного у арабских строителей для улучшения акустической картины богослужения.
Понятное дело, что колокольни в XIV веке строить было нем принято, поэтому и ныне в восстановленную в 1995 церковь прихожан созывает «походно-полевой» колокол на деревянной раме.

Кстати, как ни странно, именно повреждения в результате землетрясений и многочисленных вторжений арабов, закончившееся окончательным разрушением во время османского завоевания, и спасло эту церковь, вернее, её руины от дальнейших разграблений и перестроек. На стенах и потолке сохранились уникальные фрагменты фресок, относимых к упомянутому выше периоду Палеологовского Возрождения, относимого некоторыми историками к предтечи европейского Возрождения и рассматриваемого в некоторых трудах даже в качестве самого раннего, первого этапа Ренессанса.

Правда, большинство историков скептически относятся к таким выводам. Но, что для нас самой интересное - именно этот этап развития живописного искусства, сменившего дорогую традиционную мозаику на повсеместно доступные краски для создания фресок, отразился не только на стенах церкви Св. Анастасии в Лимассоле, но и на всём русском искусстве. Именно Феофан Грек был носителем этого нового направления, послужившего появлению в России культуры христианской символики, до этого существовавшего в виде редких заморских икон-образов со строго ограниченным типажом и построением.

Ну, а сама Святая Анастасия Великомученица и «зельеисцелительница-фармаколитрия» (Αγία Αναστασία η Φαρμακολύτρια) относится к древним позднеримским персонажам, по преданию, она помогала заключенным христианам принося им в узилища лекарства и болеутоляющее. Впрочем, как обычно есть две святых с таким именем, и какой именно посвящен единственный в Лимассоле храм с таким именем я точно не знаю. Даже сами верующие частенько смешивают в одном образе двух, а то и более святых, живших в разных местах и в разное время.

Оригинал записи опубликован на сайте Cyprus Butterfly.

Некоторые греки-киприоты используют любую возможность вынуть фигу из кармана, при каждом удобном и неудобном случае, надо обязательно подчеркнуть свою собственную самобытность, превосходящую всяких пришлых завоевателей, англичан ли, или турок.

Так уж сложилось, что ресторанчик с сувлаки вплотную прилегает к мечети Кебир, кстати, построенной в XVI веке на фундаменте византийской базилики. Видимо, хозяева считают особо тонким юмором, торгуя жареной свининой у калитки мусульманского храма, еще и выставить женскую фигуру, к которой приколото меню с блюдами из «харама».



Каждый год 15 августа оказывается для туристов внезапным откровением, что в этот день почти ничего не работает. Киприоты празднуют выходной двумя обязательными мероприятиями: походом в церковь и посиделками с родственниками. Поэтому города, и без того пустынные по случаю августовских отпусков закрываются в этот день практически полностью.

Осторожно! 55 фото :)Collapse )

Попалась на глаза фотография сделанная моим фэйсбучным френдом Игорем Варченко ivar59 в Айа-Напе. На первый взгляд ничего особенного - ну лежит себе девушка в купальнике на парапете какого-то здания, явно на жаре. Обыкновенная курортная картинка, которых в интернете миллионы. Казалось бы - чего необычного или неожиданного? А теперь, давайте посмотрим на дом, изображенный на фотографии:

Да, это часовня Св. целителей Козьмы и Демьяна на мысе Греко. Конечно, можно по разному относиться к моральным качествам и тому подобному данной конкретной дамы, но прежде всего нужно заметить, что ровно ничего не происходит. Никто не бросается звонить в полицию, "закатывать двушечку", или просто делать замечание загорающей. Как вы, дорогой читатель, думаете, долго бы девушка в купальнике пролежала бы в подобном месте в России. Церквей понастроили уже явно больше, чем ранее стендов с лозунгами про "Славу КПСС", так что вблизи пляжа сегодня найти храм в России труда не составит. И с воплями и проклятиями налетелели бы не богомольные старушки в черном, а вполне заурядные с виду обыкновенные граждане средних лет. Отцы и матери семейств, еще четверть века назад высиживавших беспрекословно на партосбраниях единогласные решения.
Самое смешное, что среди зрителей этого "безобразия", наверняка присутствуют те самые лица, которые поспешили бы в России проявить религиозную сознательность. А вот, под теплым солнышком Кипра духовные скрепы куда-то растекаются, расплавившись.

А вот самих киприотов происходящее совершенно не волнует. И не стоит говорить, что дескать, их тут нет. В это время года, особенно в Айа-Напе, отдыхающих местных едва ли не больше туристов. И уж про кого, а про киприотов, нельзя сказать, что их вера показная и модная в угоду начальству и соседям. Нет, это именно вера, с которой тут рождаются, живут и умирают. Да, местные не стоят три недели в очереди за мощами, частицы которых лежат в соседних церквях уже сотни лет. Но средний киприот воспринимает православную веру не как обязанность, атрибуты которой требуют исполнения неких ритуалов, а как неотъемлемую часть своего существования. И потому они никак не реагируют на то, что безмерно оскорбило бы российского неофита, считающего веру разновидностью устава караульной службы. Их, киприотов, это просто совершенно не волнует. Да, женщинам-иностранкам в легкой одежде предложат заготовленные халаты, дабы не нарушать приличий.
Но и самих же священнослужителей вовсе не смутит короткая юбка по случаю свадьбы, как на фото выше. И уж точно никто не требует "покрытой головы" в любом случае. Хотя, повторяю, кипрское общество на самом деле очень религиозно. Настолько, что принадлежность к православной церкви является по конституции одним из условий гражданства. А наши "православные" спрашивают меня в личке: "В какую духовную среду я попаду, приехав в отпуск на Кипр?"

Вера - она внутри, а не снаружи.

upd: Внезапное продолжение. В фэйсбук приперлось существо женского пола, именующее себя "организатором свадеб". Дескать, у него, существа, бывают проблемы по поводу одеяний в церкви. Посмотрите на заставку её страницы:


Вас удивляет, что у неё есть проблемы с прихожанами?

UPD2: А это вообще - шедевр!

Да, именно так с греческого языка Τσικνοπέμπτη, вопреки различным басням и версиям с сайтов, авторы которых, возможно и пишут путеводители по Кипру, но дальше страниц себе подобных захаживать не удосужились.

Много фото и мало текста:Collapse )

Latest Month

March 2019
S M T W T F S
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31      

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Lilia Ahner